“冰靈根？

不是說我也是水靈根嗎？”

剛剛測試完靈根天賦的憐星，也就是謝翩翩，很是驚訝地問道。

“功法問題，冰本身就源於水……

但你主修冰系，發生了靈根變異，也就是你沒有繼續開發水系的天賦，而是選擇了另外一條道路……

所以是變成了冰靈根，不再算是天靈根，而是異靈根，屬於雷、風、冰三大異靈根之一。

碧水寒潭很適合你修煉，能讓你在冰系上更進一步。

靈根是一個人在修真上的天賦高下和修行五行法術時的五行相性的表示。

道教修煉內丹術中，靈根則是指舌頭。

另外，靈根也是特殊生命，高級能量生命體，它紮根於穴竅中成長，並可以吸收天地靈氣，捕捉靈氣生命。

在體內，靈根可以生長出靈樹，樹枝為靈脈，靈脈是活物、生命。

仙根也是體內的特殊生命，它生出仙樹，仙根生出仙脈在體內。

靈根是任何植物設定，結果實可以孕育出任何高級能量生命體，結出元嬰、元神。

換句話說，神族是誕生於神樹，在洪荒神話中是建木，在火影世界裏面是神樹，類似輝夜姬種下神樹結出查克拉果實……

這些人就是神族，先天神靈。

人族是神族的後裔……

所以在某些方面很類似……

但因為沒有吃下神樹果實……

所以不算神族血脈，只能通過神族根據神樹創造的功法進行修煉，也就是讓自己變成神樹的分身，仿佛神樹一樣的生長。

金丹、元嬰、化神，都是神樹成長的一個階段，靈根就是一個樹苗是否可以吸收光合作用，健康生長的關鍵……

這也是靈根非常重要的原因。

五行靈根金木水火土是主流，想要突破到化神，五氣朝元，五行合一是最容易的方式……

但不是說異靈根就不行，異靈根也可以突破……

但需要神樹果實或者其他天材地寶，補全血脈上的不足。

神樹在天界，由天帝掌控，類似蟠桃樹一樣……

而且一般情況下都是有天界第一戰神看管，想要偷取是非常困難的。

不過我後面境界到了有其他辦法解決這問題……

所以突破不是大問題。

異靈根同境界是最強的，比天靈根更強，主要是資源跟功法比五行靈根麻煩。

不過這些都不算什麼大問題，反正能修煉到元嬰就行。

元嬰在上界的人間已經算是有自保之力……

甚至可以雄霸一方……

尤其是元嬰後期，近乎算是絕大多數一流仙門老祖宗大長老這樣的最強戰力。”

張偉豪也沒想到憐星竟然會是異靈根，估計跟她修煉的冰霜拳有關，現在明顯回不去了……

但這也不算什麼壞事。

而且張偉豪之前是真低估了移花宮的傳承。

移花宮有信物墨玉梅花，黑如純漆，細如羊脂，紋理細緻，光潔典雅，平時放在純金打造的瓶子裏，江湖中人見此信物如移花宮主親臨。

這玩意竟然是天材地寶，在修真界都算是很少見的天地靈根，說不得是跟神樹有關……

而憐星很喜歡墨玉梅花……

所以是經常帶在身邊修煉，然後發現自己是掌握了冰系的武道……

所以是修煉出來了冰霜拳。

“這墨玉梅花可不一般，後面我爭取給你練至成法寶，一定不要輕易拿出來，可以幫助修煉的法寶，在上界可不是一般的搶手，等你突破金丹……

最好是元嬰之後再拿出來……

不然我怕你懷璧其罪。”

憐星聞言很是開心，沒想到這個移花宮的信物來頭如此之大，難怪閉關的時候，最好是在墨玉梅花所在的地方效果最好。

而且一元重水這樣的高純度壓縮過的水竟然是對墨玉梅花的生長更有幫助，比繡玉穀原本的山泉水效果好很多，要是山泉水提純的估計還能更強。

繡玉穀是一個非常神奇的地方，氣候宜人，四季如春，穀內山川湖泊星羅棋佈，一年四季百花齊放，是習武之人夢寐以求的靜修佳地。

現在看來。

那裏的特殊環境怕是跟墨玉梅花有關……

這是在上界都很少見的靈根，至於什麼等級暫時不好說。

畢竟現在就這麼一小截，明顯是營養不良。

既然是對自己修煉幫助不大，邀月就不是那麼在意了，反而是好奇起了神樹跟神樹果實，以前真沒聽張偉豪聊過神族的事。

這個其實是仙劍的設定。

不過張偉豪融入了很多部仙劍進去，加上幾部仙俠影視劇跟動漫，以仙劍的世界觀最為宏大，有完整的六界體系，估計仙界魔界這些設定應該是以仙劍為主。

仙劍奇俠傳世界觀，是遊戲《仙劍奇俠傳》中的遊戲人物對其所存在空間的基本看法與觀點，裏面認為，天地處於“混沌”狀態，有“盤古”生於其間。

盤古身體不斷成長，原來的混沌狀態不能容納其身體而分裂，“清氣”上升為天，“濁氣”沉降為地。

盤古死後，其精、氣、神分化成三位大神，分別為伏羲、神農、女媧。

被稱為“三皇”。

剩餘沒有成型的靈為“水”、“火”、“雷”、“風”、“土”，散於天地之間，變為五靈珠。

而盤古之心懸於天地之間成為連接天地的紐帶，成為神樹。

因天地間生靈太少，三皇分別以不同形式創造生靈。

伏羲以神樹吸收神界清氣所結的果實為軀體，注入自己強大的精力，創造出“神”。

由於神樹果實來源稀少，因此神的數量極少……

但靈力強大。

神不耐大地濁氣，因此居於天，形成“神界”。

神雖然有男女之分……

但交合繁衍後神本體會失去靈力逐漸死亡，並不能增加神的數量，因此被嚴禁交合繁衍（也就是約炮可以，不能生孩子）。

神農以大地土石草木為體，灌注自身氣力，創造出“獸”（包括走獸昆蟲）。

因神農注重數量和能力，因此獸的種類、數量很多，且能力多樣……

但是心智沒有開蒙。

女媧以土、水混合，附以自身血液和靈力，用楊柳枝條點化，依自己模樣塑造，造出“人”。

人體態優美，富有智慧……

但體力較遜。

雖然沒有特別的能力……

但領悟力極強。

神居於天，人、獸居於地，另有“鬼界”作為人、獸等生靈的輪回中轉之所。

數萬年來相安無事。

後因人、獸過度繁衍，時有衝突。

後三皇之一的神農在人間暴斃，一說因嘗百草中毒而死，另說是因為他與獸交合繁育後代而死。

不久，獸類中出現了一個具有極高智慧的統禦者——蚩尤。

蚩尤率領獸族向人類開戰，意圖獨佔大地。

人類取得神族援手，在神將軒轅氏的指揮下擊敗蚩尤大軍。

蚩尤拼盡餘力，打開異界通道，將殘部送達異界。

蚩尤殘部在異界逐漸修煉成魔，“魔界”也逐漸形成。

而蚩尤所打開的通道，後世稱之為“神魔之井”。

神魔之井是連通神魔兩界的唯一通道，神魔兩方在裏面設有重重障礙，並派重兵防守，嚴禁兩界生靈通過。

獸類中偶有經過修煉，激發出自身繼承的神農力量，成為具有特殊能力的“妖”；

而人類經過修煉也能激發出自身繼承的女媧靈力，修成為“仙”。

妖和仙的形成除了和天賦以及修煉有關外，還和地氣有關。

因此天上便有了“仙界”，人間也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”（明綜世界就是其中之一），其中最著名的仙界就是盤古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“昆侖山”。

相對應的。

雖然看起來妖類都單獨行動……

但群妖聚居的妖界也是確實存在的，妖界之所在，乃是一處比蜀山更靠近盤古之心的處所，謂之“裏蜀山”（山海經世界，軒轅劍的設定）。

除此之外，人間也分佈著大大小小的妖類聚居之所……

但規模都不可和裏蜀山同日而語。

因盤古身體崩解而形成的神界，居於天，分為聖域四天，四梵天，無色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六層。

神生存於其間，無肉體無欲求，擁有永恆的生命。

永生不老，有男女之分而無男女之事，森嚴等級之下全無溫情可言。

無盡的生命難以排遣，總有癡男怨女衝破禁錮，為情而拋卻一切，瀟灑人間。

據說……

甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人間留下過一段往事……

和神界完全對立的魔界，存在於天上與神界平行的反世界，空間與時間錯亂，有“神魔之井”和神界相通。

魔生存於其間，無秩序，無目標，無欲而無不欲。

無思無想無欲求，無生無死無秩序。

任性而為的魔，偶爾會因為長久的相處而漸悟……

因為意外的觸動而頓悟,瞭解到一點點人間情感，即使不明白那是什麼，卻執著地想要擁有。

於是，魔已非魔……

分佈在大地名山之間，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。

仙為人修煉而成，是成神的必經之途，壽命長而有盡，肉身有而無涯。

徘徊在人與神之間的族群，面對仰之彌高的神界，不知道要經過多少年的漫長修煉才能到達，也不知道能否到達，俯視藐小的人間萬靈，更不舍自己多年的修為。

謹慎、保守、患得患失而不徹底，不知什麼時候才能真正由自己本心而行事，不再顧忌其他。

禽獸草木修煉可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是無秩序分散的存在，有弱肉強食的傳統。

但其實真正的妖界，似乎隱藏在蜀山！

人界生存於大地，為女媧所造，壽命短，有國家、社會制度、道德等約束。

人是最平凡也最不尋常的族群，一段紛爭與殺伐過後，是一端平和無爭。

不知有其他六界，就狂妄地封自己為萬靈之首。

所謂鬼神，就在信與不信之間成為茶餘飯後的消磨。

唯一能傲視六界的，就是人間有情，柔上而剛下，天地萬物之情可見矣！

鬼界是輪回的終站和起點，存在於大地內部，包括一個鬼門關、一座奈河橋、六座曹官府、十座閻羅殿、十二座司官府、十八層地獄。

亡人為鬼，鬼入輪回而投身六界。

這是人生的終站，也是人生的起點。

多少人捧著一腔血茫然而來，多少不甘願也只能化做一回眸。

過奈何橋，喝孟婆湯，六道輪回之後是冤屈的第一聲啼哭，三生石上，又被刻下深深一筆，記下該了的債，該還的情……