眾所周知，天子傳奇中各種神器層出不窮，天子傳奇6中更是開創性出現了“天翔五靈”。

天翔五靈聽名字就知道和文天祥文丞相有關，南宋末年，蒙古大勢已成，南宋丞相文天祥以“諸葛神算”推算國運，得到一個驚人答案。

大宋朝氣數將盡，蒙古韃子主宰天下，已成定局。

中原勢將陷入長達八百年的黑暗沉淪。

唯一寄望，只在於儘量縮短這段黑暗時期，把八百年減少至一百年。

天子傳奇中命運氣數很准，一旦推算出來基本上就定格了，姬發帝星稱帝、嬴政天生紫氣，劉邦一個流氓就因為他有天子命格就基本上躺贏逼得天下無敵的項羽自刎烏江。

南宋即將滅亡的時候，文天祥為了他日能恢復漢統，煞費苦心，煉製了天翔五靈。

天翔五靈乃是五大神器的合稱。

分別是萬象真藏、武神戰器、太極玄棺、聚寶盆和至尊龍宮。

由南宋丞相文天祥所造。

分別代表文法韜略、武將禦敵、天子武學、無窮財富、韜光養晦。

不過這是明綜世界，融合了很多武俠跟仙俠影視劇動漫，並不是以天子傳奇為主的世界……

所以只是存在一些來自上界的遺留物，或者是這個世界原本就存在的一些靈物跟法寶。

例如移花宮的墨玉梅花……

這就屬於是天地靈種，大概率是這裏被收割氣運之前的產物，同時靈根都能存在……

那一些法寶跟修仙功法自然也是存在的。

而在張偉豪接觸到的一些功法跟傳承中，還真看到了不少煉炁修真的法門……

例如明玉功，大悲賦，七傷拳、無相神功、密宗跟拜火教的傳承，都有這方面的影子。

柳生一劍的不死邪刀張偉豪雖然沒見到……

但真跟電影表現的差不多，是直接把人變成了一把無堅不摧的邪刀……

這自然不是什麼武功，至少也是仙武層次。

同時葵花寶典跟玉女心經差別還是很大的……

所以創造葵花寶典的那個人大概率是得到了其他的一些法門，就算是張偉豪手裏來自皇宮大內的原版只怕也不是終極版，終極版很有可能涉及到了掩月宗的一些功法……

不然怎麼來的天人化生？

這跟天人感應完全就是兩回事。

按理說明綜世界應該是沒什麼靈氣才對，就算有法寶，也會因為沒有足夠的能量補充……

而華光內斂,寶物自晦，壓根發揮不出真正的威力……

甚至是被一些完全不懂的白癡，暴遣天物。

但是張偉豪剛才通過時間之眼模擬的未來中，見識到的這兩件寶物可不一樣，跟他之前破碎虛空，從外界流入的大量靈氣類似，很充裕，不輸他之前破碎虛空造成的空間裂縫……

所以這裏應該就是傳說中的龍脈，也就是靈脈所在。

也因為這是整個世界核心延伸出來的靈脈……

所以相對於其他地方……

這裏的靈氣是非常充裕的，也能保證這些法寶的正常運行……

甚至還能飼養一頭跌境，暫時發揮不出真正實力的飛僵。

有這樣的底牌在手，老朱家確實是可以囂張……

可惜朱老四不知道這些秘密，或者知道一些……

但不多。

雖然選在了北京建都……

但真正的傳承卻沒能掌握在自己手裏。

而且天翔五靈還有三件，說不得也在這個世界，或者是直接就被融化了，變成了其他的神兵……

例如七武器。

七武器的材料非比尋常……

張偉豪也就是現在神機百煉等級不夠……

不然全都可以直接煉製成法寶，從這點來說，這玩意本身就是法寶的一部分，說不得這就是武神戰器打造的。

武神戰器按天子傳奇6的設定，是文天祥費盡苦心，終於找到關羽墓穴，把關羽生前所用的青龍偃月刀、戰甲、還有赤兔馬所用馬具，全部發掘出來（出土的時候，都已經破舊不堪，難以使用，文天祥幫忙修復）。

之後文天祥又請來玄門奇人“玄空四子”，一起開壇作法，拿著三昧真火燒了三天三夜，以這些遺物作為引子，招出關羽英魂。

懇請關羽依附於衣甲之上，化身武神戰器，成為百年後真命天子所用的戰具，說白了就是專門給宋帝昺造的專武。

然而，關羽英魂認為，自己生前只是一介武夫，沒有資格當皇者戰具。

退而求其次，認為武神戰器應該屬於真命天子麾下的大將所有。

於是乎，天翔第二靈，正式誕生。

使用者是徐達（近戰）和常遇春（遠攻），適合皇者麾下的大將使用。

後期徐達舍而不用，常遇春因拉琪之死使得戰器形態變化。

平時只是一口單手大刀的模樣。

關羽英魂依附其中，一旦發現有合適的對象，就會自動衍生出戰甲，裝配在這名對象身上。

穿上戰器裝甲者，實力可以得到大幅飆升。

一下子成為當世絕頂高手。

這還不止。

假如遇上適合的馬匹，武神戰器還能再衍生出馬具，自動披在這匹戰馬身上。

如此一來。

這匹戰馬就能媲美當年的赤兔神駒，日行千里，夜走八百，攀山涉水，如履平地。

大刀、戰甲、馬具。

三合一體，確實是最適合真命天子麾下大將的武器。

當然，這份強大得教人咋舌的力量，也不可能是無源之水。

穿著戰器者，一旦脫下戰器，就會感覺渾身虛脫，脫力暈迷。

假如心術不正者強行裝備戰器，更會導致丹田破碎，真氣潰散，一身功力化為烏有，直接變成廢人的下場。

武神戰器在南宋滅亡後，沉寂了近百年之久。

直至半月之前，才重新出世。

後來陳友諒拿著呂布的魂魄鍛造出飛將戰甲，妄圖與其匹敵。

（飛將戰甲完美繼承了呂布的秉性，誰強就跟誰，和關老爺的忠義無雙不一樣。）

武神戰器哪怕沒有人駕馭可以化作人型，還能自動攻擊，在拖雷罵漢狗的時候，不僅引來了宋帝昺還把武神戰器引來一刀把他義父紮木合劈成重傷，在皇朝君臨中也被復活……

但整體上沒參與什麼大戰。

弱點方面：無論是飛將戰器還是武神戰器都有一個共同的弱點，懼怕道門的符箓道術，劉伯溫拿著道門符箓把飛將戰器封印了，拖雷（第一代十三翼）又把符箓從地上撿起來把武神戰器打回原形。

類似一人之下裏面的出馬仙跟仙家懼怕拘靈遣將一樣，關鍵是裏面的神魂。

當然，這自然不是靈寶，說不得連法寶都算不上……

最多算是頂尖法器……

但因為是有國運封神的武魂在，威力不輸一些低階法寶。

這種類似血煉的頂尖法器張偉豪現在也能煉製……

例如葉孤城後面死了。

張偉豪就能讓他真正人劍合一，直接就把太阿劍煉製成真正的法寶。

同樣的，西門吹雪要死了。

他也同樣可以這樣製作。

但跟靈寶不同，靈寶裏面的器靈至少是化神，已經是有“神”存在了，相當於陽神，類似仙三裏面的龍葵，是有完整靈體的，還可以不斷修煉，同時也能大幅提升法寶的威力，意識跟記憶不但得到了保存，還能不斷變強，一直存在，檔次明顯不同。

這種神魂更像是信仰香火的那種意志神，信仰神，是一種沒有意識跟記憶，只是被信仰跟亡魂最後的意志信念所製造出來的神魂，類似茅山的神打。

歷史上的關羽是否忠義，呂布是否反復無常，不重要，大家的認知是這樣，信仰是這樣……

他就是。

所以這樣的神兵是有自己的性格，遇到匹配的人會發揮出真正威力，不匹配的就可能會背主。

張偉豪重新煉製過的天怒劍就有些這方面的特型，算是不錯……

但又沒那麼厲害。